“Ecos en
Espiral” Una Percepción del Arte Originario.
Antecedente
Jack pintando Mujer de Junta 1996
Museo Municipal de Guayaquil.
El Origen
Ancestral.- En esta etapa de su producción creadora, Jack Sotomayor,
emprende una investigación profunda sobre los diferentes vestigios que
presentan los distintos museos de su ciudad, elementos únicos de un pasado
milenario; bajo este proceso creativo el artista se percata del tiempo, espacio
y contexto de vida, vuela en ideas lúdicas e ingenio expresivo, recreando
discursos sobre las costumbres cotidianas, agrícolas, de pesca, de ritual
shamanicas, eróticas, sedentarias y nómadas, grupos sociales de guerras y de
armonía entre tribus.
“Cuando se puede apreciar
las raíces se crean lecturas en sentido de profundidad horizontal y se trata de
comprender las necesidades del hombre de distintas épocas en este caso, los Pre
colombinos” es lo que piensa el artista y no dejo pasar por alto este
discurso visual, “Pienso en esta gente como la de este tiempo, todos
preocupados por cumplir con sus responsabilidades de vida que le toca a cada quien
con rangos y estatus sociales” y parte por desdoblar el tiempo de presente y
pasado, logra entender quienes desempeñaron la función de artistas y
documentaron en la arcilla los distintos momentos de vida, retratando elementos
en volúmenes logrando mirar el pasado ancestral y leer con claridad los
paisajes geométricos, las visiones antropomórficas, los grabados de
rituales en arcilla y metales parar poder evidenciar su espíritu de épocas y de
costumbres.
Jack Sotomayor clarifica
estas visiones y las recrea en sus obras, tomando las lecturas como reciclador
y apropiación de los diferentes temas que plasma resaltando las imágenes
fácilmente reconocibles de diferentes culturas, creando la textura en el
espacio de diferentes soportes y tomando de su entorno las distintas evidencias
que aún sobreviven al tiempo para no abandonar la idea central del hombre
ligada profundamente a la tierra: descalzo, de taparrabo, cabellos suelto lleno
de piojos, animales exóticos de la localidad, alimentos secos, vegetación
espesa, fertilidad y virilidad comprometida con la vida, entierros sacros y
ceremoniales son los elementos de este discurso bañado en tonos
brillantes, cálidos y festivo de contrastes, que permite dejar de lado una
mirada tétrica de los hallazgos arqueológicos.
“Cuando pienso en las
lecturas Pre colombinas, pienso en un pasado que está presente y está vivo en
mi espíritu”
Es encomiable encontrar a
un artista que desempeña su rol sin olvidar sus raíces manteniendo con orgullo
muy en alto su identidad, Jack Sotomayor Samaniego es consecuente con su
pensamiento y lo evidencia en este discurso plástico que nos presenta y a través
de su obra le rinde el justo homenaje a una sociedad ausente pero viva en sus
pinturas.
Dirección de Cultura y Patrimonio.
Antecedente
Jack con su obra Amantes De Sumpa 1996
Museo Amantes de Sumpa.
Los amantes de Sumpa, es un cementerio representativo perteneciente
a una de las culturas más antiguas de la costa del Ecuador, que está situado en
la Península de Santa Elena.
En este mismo entorno, la Cultura Las Vegas se establece como ícono originario de nuestra historia. Fue la Dra. Karen E. Stothert, arqueóloga, quien establece la importancia de este lugar, cuyo hallazgo da a conocer al mundo un valor histórico ancestral del Ecuador.
El hallazgo evidencia rasgos fundamentales del estilo de vida de esta sociedad sedentaria, rica en el cultivo de la tierra, la pesca y de otras tecnologías de la época Paleoindio. La Dra. Karen E. Stother, ha confirmado la existencia de una remota sociedad vigorosa e innovadora que inició el proceso de sedentarización unido a ceremonias mortuorias, aprovechó una amplia variedad de recursos y propició la horticultura que dio paso, con el tiempo, a las sociedades agrícolas.1
Periodo medio 700 AC, era considerada como la época de los terratenientes, pero en América se desarrollaron las culturas de forma aplicada y defendiendo los espacios territoriales, en el caso de la cultura Las Vegas en que encontramos bases de una arquitectura de material mixto, barro, madera y vegetación de la zona, elementos de objetos en barro y de tejido.
El cementerio nos ubica ante una civilización de cultos muy particulares, tanto en la práctica de rituales ceremonial como de la construcción de un cementerio enmarcando a sus difuntos en una caja de madera abierta, empleando rocas sobre los cuerpos, que nos da pautas para poder comprender la forma enigmática de sus entierros, de costumbres poco tradicional en las culturas milenarias lo que hace de estos una época muy interesante a ser estudiada.
En este mismo entorno, la Cultura Las Vegas se establece como ícono originario de nuestra historia. Fue la Dra. Karen E. Stothert, arqueóloga, quien establece la importancia de este lugar, cuyo hallazgo da a conocer al mundo un valor histórico ancestral del Ecuador.
El hallazgo evidencia rasgos fundamentales del estilo de vida de esta sociedad sedentaria, rica en el cultivo de la tierra, la pesca y de otras tecnologías de la época Paleoindio. La Dra. Karen E. Stother, ha confirmado la existencia de una remota sociedad vigorosa e innovadora que inició el proceso de sedentarización unido a ceremonias mortuorias, aprovechó una amplia variedad de recursos y propició la horticultura que dio paso, con el tiempo, a las sociedades agrícolas.1
Periodo medio 700 AC, era considerada como la época de los terratenientes, pero en América se desarrollaron las culturas de forma aplicada y defendiendo los espacios territoriales, en el caso de la cultura Las Vegas en que encontramos bases de una arquitectura de material mixto, barro, madera y vegetación de la zona, elementos de objetos en barro y de tejido.
El cementerio nos ubica ante una civilización de cultos muy particulares, tanto en la práctica de rituales ceremonial como de la construcción de un cementerio enmarcando a sus difuntos en una caja de madera abierta, empleando rocas sobre los cuerpos, que nos da pautas para poder comprender la forma enigmática de sus entierros, de costumbres poco tradicional en las culturas milenarias lo que hace de estos una época muy interesante a ser estudiada.
La obra de Sotomayor se
enmarca en la idea espiritual de los personajes y lo establece como pacto de
asentamientos culturales de una forma de vida pacífica entre aquellas, como
buenos vecinos. La obra no pretende crear una lectura fidedigna de una “verdad
dogmática” sino más bien interpretar el sentido espiritual entre el territorio
y los convenios de convivencias de sociedades y de culturas porque el artista
presume que no era la única cultura en este territorio coexistiendo.
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1. Ana Maritza Freire Paredes, “En un lugar llamado
Sumpa”Exposición colectiva de arte contemporáneo, Catálogo del Museo
Antropológico del Banco Central del Ecuador, GYE 1996.
Bocetos Guayas - Quil 2007
Guayas - Quil 1 (rotuladores / acuarelas)
Guayas - Quil 2 (rotuladores / acuarelas)
“Ecos en Espiral” Una Percepción del Arte Originario.
La obra de Jack Sotomayor, desde el ámbito educativo puede
resumirse en una palabra: “Compromiso”. Efectivamente, este artista no solo que
se ocupa del quehacer artístico individual sino que trasciende hacia la
necesidad de educar en el arte a los demás. Su connotada preocupación le torna
solidario y reflexivo, creativo y crítico con el entorno educativo del arte, no
solo de los niveles privilegiados y profesionales, sino de aquellas bases que
están desesperadamente buscando una guía que muy pocas veces encuentran, los
niños y jóvenes, cuya orientación y aptitudes hacia el arte los enfrenta en sus
inquietudes y preguntas a un vacío y esquivo sistema educativo que no atiende
sus necesidades.
Sotomayor es un convencido artista cuya sentida responsabilidad lo lleva a comprometerse con ese segmento de niños y jóvenes, semillero de la manifestación artística ecuatoriana con quienes Jack se muestra siempre dispuesto a compartir sus conocimientos a través de una metodología y una didáctica que abre a aquellos la celosa puerta de un mundo inimaginado de posibilidades y perspectivas. En ese proyecto el artista se realiza, sin detenerse en eufemismos, siempre buscando nuevas alternativas y propuestas para hacer del arte una auténtica forma de crear y expresar verdaderos mensajes desde lo más profundo del ser.
Ya en el plano profesional este joven exponente de nuestro arte nacional se siente siempre obligado a expresar en su obra un “discurso”, una “lectura” que en muchas ocasiones no se observa en los pintores. Dicho compromiso le hace un investigador de los contextos y un decodificador de los signos artísticos desde el profundo análisis de sus orígenes. Esta exaltación de la realidad atemporal lo convierte en un escudriñador de los tiempos y las culturas, detallando, con una rica expresión visual, olvidados o poco estudiados escenarios sociales e históricos.
Sotomayor es un convencido artista cuya sentida responsabilidad lo lleva a comprometerse con ese segmento de niños y jóvenes, semillero de la manifestación artística ecuatoriana con quienes Jack se muestra siempre dispuesto a compartir sus conocimientos a través de una metodología y una didáctica que abre a aquellos la celosa puerta de un mundo inimaginado de posibilidades y perspectivas. En ese proyecto el artista se realiza, sin detenerse en eufemismos, siempre buscando nuevas alternativas y propuestas para hacer del arte una auténtica forma de crear y expresar verdaderos mensajes desde lo más profundo del ser.
Ya en el plano profesional este joven exponente de nuestro arte nacional se siente siempre obligado a expresar en su obra un “discurso”, una “lectura” que en muchas ocasiones no se observa en los pintores. Dicho compromiso le hace un investigador de los contextos y un decodificador de los signos artísticos desde el profundo análisis de sus orígenes. Esta exaltación de la realidad atemporal lo convierte en un escudriñador de los tiempos y las culturas, detallando, con una rica expresión visual, olvidados o poco estudiados escenarios sociales e históricos.
Finalmente podemos decir
que su obra, poco ortodoxa, nos abre un extraordinario abanico de
interpretaciones, donde el artista, preñado de una imaginación desbordante, se
vuelca hacia la expresión fidedigna de un sentir y una cosmovisión de las
complejas manifestaciones del hombre ante el mundo y la sociedad, que toma vida
en sus pinturas.
Lcdo. Andrés Avendaño Z.
MSc.
Rector Del SEK International School - Guayaquil.
“Ecos en Espiral”
Una Percepción del Arte Originario.
Una Percepción del Arte Originario.
Obras 2012
Dibujos en grafito sobre papel bond 90x130cm.
Mujer con Jarrón
Danza
Pasado
Mujer en trance / Mujer Tótem
Mujer alada
Dibujos en acrílicos sobre papel bond 90x130cm.
Entre matorrales
Ritual / Mujer con brebaje
Amantes
Amantes 2
Amantes 3
Pinturas(varias técnicas)sobre papel bond 90x130cm.
Rostro / Valdivia (acrílico)
Evocada (acrílico)
Descansando / Pareja (acuarela, óleo pastel)
Danza (acuarela, óleo pastel)
Dios viril (acuarela, óleo pastel)
Entierros (acuarela, óleo pastel)
Meditación (acrílico con sellos)
Sus vasijas (acrílico)
Sol dorado (acrílico)
Alucinando 1 (acrílico con sellos)
Alucinando 2 (acrílico con sellos)
Sol (acuarela, óleo pastel)
Tres a orillas del mar (acuarela, óleo pastel)
Alucinando (acrílico, sellos y spray)
Introspección (acrílico, sellos y spray)
Inauguración de "Ecos en Espiral" Casona U de Guayaquil
Exposición "Ecos en Espiral"
Exposición "Ecos en Espiral"
Jack y su obra Rostro / Valdivia
Rocio y los souvenir de Ecos en Espiral
“Ecos en Espiral”
Una Percepción del Arte
Originario.
A través de la arqueología hemos podido visualizar el pasado
semiótico originario de distintas culturas y civilizaciones de nuestra región
costera y de otros sectores regionales del Ecuador, la ciudad de Guayaquil,
posee en sus distintos museos piezas valiosas que crearon los nativos de estas
tierras.
Como indica Mario Monteforte: “En la costa, Provincia del Guayas, hay
sitios de particular interés porque contienen restos de las primeras
ocupaciones humanas, al parecer bases de otra culturas”.2
Tener conciencia del lugar en que vivo y de la provincia costera
que asentó sus bases históricas me permite enfocar el discurso artístico en las
distintas culturas como la Valdivia, Chorrera, Guangala, Manteña etc. Dejando
volar mi imaginación en sus distintos periodos: Formativo, Desarrollo Regional
e Integración.
Mi visión ha estado en permanente contacto con estos elementos de
expresión plástica milenaria, de modo que observando y contemplando las
estatuillas, vasijas, madera tallada, el oro forjado, etc. Me ha permitido
cristalizar este puñado de obras seleccionadas, por ello, considero tratar
estos temas como parte de mi discurso pictórico plasmando con líneas, trazos y
colores el espíritu de ese hombre cotidiano con sus chacras, ritual, algarabía,
erotismo, fertilidad y virilidad etc.
Espero seguir tratando estos temas durante toda mi vida como parte
de un profundo sentir e identidad.
Jack Sotomayor Samaniego.
Artista Plástico
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2 Mario Monteforte, Los Signos del
Hombre, Pontifica Universidad Católica Del Ecuador- Sede En Cuenca, Primera ED.
1985, Quito, pág. 7
